مدونات

الثقافة بين الرسمي والترابي

بقلم – د سعيد بنيس يبدو أن السياق العام للسياسة الثقافية تم التعاطي معه من خلال مركزية ثنائية التعدد اللغوي والتنوع الثقافي وتهميش ثنائية المحلي والجهوي؛ فتم ربط الثنائية الأولى (ثنائية التعدد اللغوي والتنوع الثقافي)

مدونات

الرشد السياسي

د . جميلة فعرس كثيرة هي الأحداث والوقائع التاريخية التي وقف فيها رجال السياسية على منابر خطابية قدموا فيها من الوعود والأفكار ورسموا من الصور الوردية ما جعل الجماهير تحملهم على الاكتاف، وقليل هم من

مدونات

أربعة ملاحظات حول “الجفاء والفتور” المغربي/السعودي

بقلم – محمد الزهراوي جرت العادة أن المغرب لا يتسرع ويتريث عادة في مسألة سحب السفير كيفما كانت طبيعة العلاقة مع الدول، لاسيما عندما يتعلق الامر بحليف تقليدي مثل السعودية..فما هي الاسباب الحقيقية التي دفعت

مدونات

المغرب والهجرة.. من العبور إلى الاستقبال

بقلم – د . إدريس لكريني أضحت الهجرة ظاهرة أساسية مميزة للعلاقات الدولية في عالم اليوم، حيث تشير الإحصاءات والتقارير الصادرة عن الأمم المتحدة إلى وجود نحو 240 مليون مهاجر ومهاجرة، على امتداد مناطق مختلفة

مدونات

كثرة “الكلام” تهدم الثقة و لا تبني المستقبل

بقلم: يونس التايب (فاعل سياسي ومتخصص في الحكامة الترابية) يقول مثل فـرنسي شائع: “الطبيعة تكره الفراغ”La nature a horreur du vide. بمعنى أنه كلما غاب “الفعل”، وكلما حلت “سكينة” سلبية، إلا وتحركت ديناميكية الطبيعة لتملأ

مدونات

نظرة على الحافة…

بقلم – المصطفى اسعد على مقربة من الحافة ، حيث نقف جميعا ، نهمس في آذان بعضنا : حذار من السقوط . نستنشق رائحة شيء من الحريق في كل الأمكنة ، نتحسس الفشل العام للمنظومة الأخلاقية

مدونات

الثابت والمتحول في السياق الاقتصادي العالمي وتحديات المغرب

بقلم – نجيب الصومعي يعرف الاقتصاد العالمي، تحولات عميقة على المستوى النظري والواقعي. فالاقتصاد الكلاسيكي ،بمفهومه المبني على العرض والطلب كآلية تلقائية للتفاعل بين المتدخلين من جهة والأسواق من جهة أخرى، يعيش سنواته الأخيرة في

مدونات

أوقفوا النزيف

بقلم – الهواري الحسين : الوصفة الأصلية املو الملكي Amlou Royal منذ سنة 273 قبل الميلاد 23 قرن ( من كتابي : العلاف الكبير ) موسوعة المطبخ المغربي.هناك وصفة واحدة حقيقية لاملو و هي المسماة ( وصفة

مدونات

«بين الشلوح والعروبية»

بقلم – سعيد بنيس إن الخطاب حول «العروبية» و»الشلوح» هو خطاب مستهلك؛ لأنه يدخل في الدينامية المجتمعية ويتميز بالندية الاجتماعية، ولا يمكن أن نقول إن محركه التحريض على الكراهية، لا سيما إذا تم إقحام الحديث