أفق وفكر

زكي الميلاد* (نُشِرَ هذا المقال في دوريّة أفق التي تصدر عن مؤسّسة الفكر العربيّ) فَتح المُفكِّر المعروف كارل بوبر (1902 – 1994) من طرفٍ واحد، معركةً نقديّة مبكّرة وحامية مع مدرسة فرانكفورت النقديّة، مُركِّزاً نقْده

بقلم – د. عبد الهادي أعراب* (نُشِرَ هذا المقال في دوريّة أفق التي تصدر عن مؤسّسة الفكر العربيّ) ننطلق في هذا المقال من كتاب “الدّين في الديموقراطيّة. مسار العلمانيّة” (1998) للباحث والفيلسوف والمؤرِّخ الفرنسيّ مارسيل

كتبها – نبيه البرجي* (نُشِرَ هذا المقال في دوريّة أفق التي تصدر عن مؤسّسة الفكر العربيّ) غالباً ما تولد الإمبراطوريّات بيَد المجانين (أو الحمقى)، وغالباً ما تموت بيَدِ المجانين (أو الحمقى). كنّا قد كَتَبْنا عن

د. أحمد شعلان* لم يَعُد التنقيبُ عن الذهب والبترول واليورانيوم وباقي المعادن الهمَّ الأوّل للدول المتقدّمة، فقد حلَّ زمن البيانات (داتا) في تلك الدول، وباتت كلّ وسائل التجسُّس وتوظيف الشركات المتعدّدة مُجنَّدة لتجميع بيانات الناس،

بقلم – د. أحمد خميس* منذ فترةٍ ليست بقريبة، ارتبطَ علم السياسة بعلاقةٍ وثيقة مع عِلم الأحياء؛ فمَنهج النُّظم System Approach في عِلم السياسة، اشتُقَّ من النظريّة العامّة للنُظم General System Theory التي قدَّمها عالِم

أفق – ممدوح مبروك* (نُشِرَ هذا المقال في دوريّة أفق التي تصدر عن مؤسّسة الفكر العربيّ) ممّا لا شكّ فيه أنّ التطوُّرَ الذي شهده العالَم على مرّ التاريخ كانت له انعكاساته الواضحة على التركيبة السكّانيّة،

أفق – ممدوح مبروك* على الرّغم من إيجابيّات تقنيّات الذكاء الاصطناعيّ، إلّا أنّ الأضرار الناجمة عن استقلاليّتها المُطلقة وتطوُّرها المُتسارِع، صارت أمراً في منتهى الخطورة، ولاسيّما أنّ الجهود المبذولة لحَوْكَمَة الذكاء الاصطناعيّ لا تُواكِب حَجْمَ

بقلم – هيثم مزاحم* (نُشِرَ هذا المقال في دوريّة أفق التي تصدر عن مؤسّسة الفكر العربيّ) شهدتِ العلاقاتُ العربيّة الصينيّة تطوّراً كبيراً خلال العقدَيْن الأخيرَيْن، بخاصّة كنتيجة لجهود منتدى التعاوُن الصينيّ – العربيّ سواء على

الحبيب استاتي زين الدّين* لا شكّ أنّ ما يجري في غزّة منذ السابع من تشرين الأوّل/ أكتوبر 2023، يُسائل إنسانيّتَنا جميعاً، ويجعل كلّ الدعوات والتصوّرات الحالمة بإمكانيّة العَيش المُشترَك عُرضة للنقد والاعتراض، وأيضاً للخجل بالقدر