مدونات

بقلم : يونس التايب  خلال العشرة أيام الأخيرة عرفت بلادنا محطتين هامتين مرتبطتين بمحورين سيؤثران في تدبير الشأن العام الوطني، خلال المرحلة المقبلة. المحطة الأولى كانت هي انطلاق ورش صياغة نموذج تنموي جديد، تشرف على

الحسين بوخرطة عندما يعم الحديث عن النموذج التنموي الجديد ببلادنا، لا يمكن أن لا نستحضر الجانب الإيديولوجي والصراعات والتطورات المرتبطة به، والتي ميزت بقوة التموقعات الجيوستارتيجية للدول القيادية في العالم (تقليدانية العصور الوسطى ما قبل القرن السادس عشر، عصر الحداثة الممتد

بقلم: يوسف المخلص (باحث في علم الاجتماع) ‎لا أحد منا ينكر أو يجحد مقدار المزايا التي حصلناها من مواقع التواصل الاجتماعي ومن مجمل التطبيقات الأخرى، التي يسرت مناحي الحياة واختزلت رقعته داخل هامش ضيق يحكم

بقلم – زهير درداني نحيل القارئ أن هذه المقالة تمت معالجتها من زاوية اثنوغرافية. (…) يجب علينا أن نحذر من عامة الشعب ، و أن نوجه للجمهور الرسالة التي يقدر على فهمها ، أما الفلسفة الحق،

بقلم – المهدي بسطيلي (طالب باحث بسلك الماستر) يبدو أن الحديث عن الحداثة يجب أن يتجاوز التفكير فيها كمفهوم فلسفي ذو أبعاد متعددة، وينظر إليها نظرة شمولية تستجيب لكل شروط المقايضة مع التاريخ من أجل الفهم ولا شيء

بقلم: يوسف المخلص ( باحث في علم الاجتماع ) تتعدد المناسبات والولائم والمستغل واحد، هكذا يمكن أن نعنونموقعة بهرجة الديربي البيضاوي. تسخير فصائل قطبي البيضاء لكل طاقاتها وعنفوانها الجمالي قصد التسويق لبطولة تسوق لسيادة الدولة الإماراتية في كسب رهانات مستقبلية وكسب

بقلم : يونس التايب بدون مراوغة، هنالك أسئلة كثيرة تطرح فيما يجري و يدور في واقعنا الحالي، بكل ما فيه من عجز متعدد الأوجه و من مشاكل لا تحصى. كما أن هنالك عتمة في الأفق، حيث

بقلم – د . رقية أشمال ( مهتمة بقضايا الشباب ) هل كانت العبارات التي ترفعها شعوب الألتراس توجه لجمهور الملاعب أم تبتغي إسماعها لخارج أسوار الملاعب ؟ هذا السؤال سيجيبنا عنه سياق ” الغرفة

محمد ايت الحلوي (مختص في مجال الطفولة والشباب) يخلد العالم  في 20 نونبر من كل سنة اليوم العالمي لحقوق الطفل وهو اليوم الذي اعتمدت فيه الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل (1989) ، كما تتميز هذه السنة بتخليد الذكرى الثلاثون لا صدار هذه الاتفاقية  وهي مناسبة –بدون شك-سيستحضر فيها المنتظم الدولي ما تحقق

بقلم : يونس التايب  بالتأكيد ليس سهلا على من لا يعرف من أين أتى، و من هم أجداده، أن يحدد إلى أين يجب أن يسير، و وفق أي منطق عليه أن يتقدم إلى الأمام. كما