أفق وفكر

أفق – د. عزّ الدّين عناية* حين أَصدر عالِم الاجتماع الإيطاليّ سابينو أكوافيفا كتاب “أفول المقدّس في الحضارة الصناعيّة” (1961)، بدا حينها بمثابة النعي للدّين في مُجتمعاتٍ أوروبيّة تحثّ الخطى نحو “اللّاتديُّن” و”العَلْمَنة”. ولكنّ تداعيات العَوْلَمة

افق – د. عبد الله إبراهيم* تحمل اللّغاتُ ثقافةَ أهلها غير مُتثاقلة، ذلك هو حال معظمها في العالَم؛ تحمل الإنكليزيّة ثقافةَ الإنكليز، وتحمل الفرنسيّةُ ثقافةَ الفرنسيّين، وتحمل الإسبانيّةُ ثقافةَ الإسبان، وتحمل الروسيّةُ ثقافة الرّوس، والصينيّةُ ثقافةَ

أفق – عدنان كريمة* حذَّر 300 من كبار الخبراء الإسرائيليّين من الأخطار التي يواجهها الاقتصاد الإسرائيليّ، بما يستوجب إجراءاتٍ فوريّة للحدّ منها، ومنْع وقوع أضرارٍ كبيرة. وقال هؤلاء الخبراء في رسالةٍ إلى رئيس الوزراء بنيامين

أفق – أحمد جابر* سقطت الشعارات السياسيّة التي ارتفعت بعد استقلال الأقطار العربيّة، وليس للسقوط غير معنىً واحد: فشل السياسات ببُعدَيْها، النظريّ والعمليّ، في الانتقال بالدول التي نالت استقلالَها من واقع الإدارة الاستعماريّة إلى هموم

أفق – المهدي مستقيم* انبجسَ عصرُ ما بعد الحقيقة على إثر تنامي النقد الجذريّ، الموجَّه صوب المؤسّسات الوصيّة على إنتاج الحقيقة ونَشْرِها؛ ما أدَّى إلى ذيوع رذائل معرفيّة ماحقة، وخلْقِ رؤىً إيديولوجيّة متطرِّفة، ترمي إلى

أفق – د. غسّان مراد* بات من الملحّ بالنسبة إلى الباحثين في اللّسانيّات طَرْح التساؤلات حول الخطاب الرقميّ كمكوّنٍ بحثيّ. فالنصّ الرقميّ يُعالَج من جوانب عدّة، وهو متعدّد التخصُّصات، ويَقَعُ في منظورٍ ثلاثيّ التوجُّهات: اللّسانيّات،

أفق – نبيل علي صالح* في المبدأ، يجتمع قادةُ العرب وزعماؤهم لحلّ خلافاتهم ومُعالَجة نزاعاتهم، والسعي لتمتين علاقتهم، وتطوير واقع مجتمعاتهم وتفعيل وجودهم ودورهم بين البلدان والقوى الدوليّة. لكن للأسف، ما زالتِ القممُ العربيّة تنعقدُ

أفق – د. محمَّد حلمي عبد الوهَّاب* ثمَّة معطيات عدَّة توحي بتحوّلاتٍ عميقة جرت على واقع الفلسفة في ظلّ اتّساع ظاهرة العَوْلَمة، حتّى بات التساؤل عن مستقبل الفلسفة معبِّراً، في جوهره، عن قلقٍ أكبر حول

أفق – عدنان كريمة* أَثبتت الوقائع التاريخيّة في سجلّ العلاقات الدوليّة، أنّ الدولار الأميركيّ مَنَحَ الولايات المتّحدة نفوذاً ماليّاً وسياسيّاً كبيراً في قيادة الاقتصاد العالميّ، حتّى وصفه الخبراء بأنّه “سلاح قاتل” يُمكن استخدامه في الحروب

أفق – ترجمة: د. رفيف رضا صيداوي* في هذا العدد من “أُفق” ننقل مقالةً للفيلسوف السلوفينيّ “سلافوي جيجيك” Slavoj Zizek (1949 – )، نُشرت في صحيفة بروجيكت سنديكيت Project Syndicate التشيكيّة في السّابع من نيسان/